《欢乐颂》，建议不要再拍下去了(2)

　　年龄和阅历成为一道无形的界限，将五人分割为“姐姐”和“妹妹”两大阵营。没有分寸感的何悯鸿和处事鲁莽的余初晖身处“妹妹”阵营，而通达人情世故的叶蓁蓁、朱喆、方芷衡则被划定为“姐姐”阵营。后者对前者无限包容，没有了矛盾和冲突，缺乏说服力。每个角色也不再是复杂和立体的，而成了工具人。

　　有着20年编剧工作经验的简跃对中国新闻周刊表示：“在描写女人之间的戏时，《欢乐颂3》用了一种看似正确的方式。人物之间没有了利益和情感上的冲突，连真正的竞争都不允许存在。这就造成合理性缺失，友情显得虚假。”

　　当人物之间的矛盾和冲突消失，观点之争成了唯一的解题思路。

　　《欢乐颂3》前十集的人物冲突，主要集中在何悯鸿和余初晖之间的斗嘴。余初晖认为自己理所应当把母亲从家暴的泥沼中拯救出来，而何悯鸿指责余初晖只是把余父的身体暴力转化为语言暴力，重新施加给余母。

　　大段大段的金句输出，每个人都说着貌似正确的话，可恰恰这些话不符合角色身份，女儿不像女儿，室友不像室友。

　　这样的“貌似正确”在《欢乐颂3》中比比皆是。

　　口碑差，不耽误赚钱

　　《欢乐颂》曾是一部现象级的女性群像剧。

　　2016年，由孔笙和简川訸执导的《欢乐颂》播出，该剧播出时，单日最高播放量突破6.8亿，总网络播放量超过100亿，剧名提及量超236.6万次，话题搜索量超7.8亿。

　　除了收视率，《欢乐颂》还为主创团队带来了荣誉——获得飞天奖和华鼎奖，并提名了第23届上海白玉兰奖的多个奖项。

　　彼时，《欢乐颂》是罕有的聚焦女性群像的都市剧。有人说，《欢乐颂》的意义不仅在于塑造了五个性格各异的女性形象，还在于它颠覆了国产剧里对“富家女”等于“恶毒女二号”、“女企业高管”等于“外强中干的女强人”的刻板印象。

　　回忆观看《欢乐颂》第一部时的感受，简跃表示：“当时它是有一定尖锐度和诚恳度的，像樊胜美这样的角色是能找到生活原型的，而像曲筱绡和安迪这一类人物，是人们在生活里很少看到的，这两条人物线就带有一定的猎奇向。”

　　在简跃看来，《欢乐颂》第一部探讨了巨大的阶级差异碰撞出来的现实问题，但在后来的两部中，这样的碰撞消失了。

　　对于观众来说，《欢乐颂》的火爆在于它一定程度上真正关注过女性，它把时下热门的女性议题真正铺开，并做出剖析，比如在重男轻女家庭中的女性困境、女性在职场上的弱势处境、男权视角下的处女情结对两性关系的影响等等。